19-沈尹默楷書集無相頌

四條屏(條幅，四張)-老灰紙，中蘭竹(狼毫) ；落款-小蘭竹  112.10.10

        沈尹默（1883年-1971年），中國書法家，工楷書、行書、草書，尤其擅長行書。初學褚遂良，後遍習晉唐諸名家。晚年融會了蘇軾，米芾等人的風格，用筆清圓秀潤，中有勁健遒逸之姿。主張以腕行筆【參考網址】。沈尹默先生與沙孟海、舒同、啟功等並稱百年來中國書法四大家。已故全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授則認為：「數百年來，書家林立，蓋無人出其右者」。

       沈尹默的字剛勁飛動，神氣淋漓，用筆秀潤清圓，結體瀟灑穩健，繼承了優秀的傳統，創出了自己的面目。他除了臨習過各種漢隸和六朝碑版外，還一家一家的臨摹過王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顔真卿、蘇軾、黃庭堅、米芾、文征明等大家碑帖。晉、唐、宋、明的書法劇迹碑版，他都認真不懈地摹習，不以個人好惡而輕予取捨，不斷地從中國豐富的書法遺産中汲取營養，擴大視野，“學碑能涉於僻，學帖能不流於俗”，融會貫通，取得自己的面目，於清麗中逸氣流露，能夠雅俗共賞，尤以行楷更擅長。他的行書富有個人特色，在我國書法藝術的歷史長廊中，行家公認爲應該佔有一個席位。

        感覺沈尹默的字很好看，在教室買了一本《沈尹默楷書集無相頌》，練練沈尹默的字型。寫《正氣歌》時在網路上找到陳忠建老師寫的沈尹默體《正氣歌》。於是一邊試著從網路上找沈尹默的字，整理出一份字帖。然後繼續練字。感覺寫不好，又回頭重練一遍《無相頌》。然後完成一份《正氣歌》，所以《無相頌》是後來才寫出作品的...

沈尹默體楷書-正氣歌-狼毫(中蘭竹) (112.7.11)

六祖壇經無相頌般若品第二~無相頌  【解說】

說通及心通，如日處虛空；唯傳見性法，出世破邪宗。

法卽無頓見，迷悟有遲疾；說卽雖萬般，合理還歸一。

邪來煩惱至，正來煩惱除；除却邪與正，清淨至無餘。

菩提本至性，淨心在妄中；修道卽修心，心圓同虛空。

常見己之過，莫尋他人非；離心別覓道，終身與道違。

波波度一生，到頭還自懊；時時勤返照，彼岸自然到。

若真修道人，不見世間過；若見他人非，自非却是左。

他非我不非，我非自有過；但自却非心，打除煩惱破。

佛法在世間，不離世間覺； 離世覓菩提，恰如求兔角。

此頌是頓教，亦名大法船； 迷聞經累刼，悟則剎那間。

        盧老師說每五字空一小段，看的人比較好讀。所以寫正氣歌時，我設計的版面是全開和四張條幅格式(四條屏)都有這樣做。無相頌也是一句五字，共三百字。練寫沈尹默的字時，原想用寫正氣歌時的四條屏(因為我覺得字大些比較好)，但後來發現很少作品有依句子分段的(也上網查了許多作品)，所以格式還要再調整...

       每句間隔1公分，完成四條屏。光是落款，就把第四幅寫了好幾遍，但也把這種字型練得更熟些。

迴向文：

願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。

特定迴向：

弟子宋秀玲，願以此所抄寫六組壇經般若品無相頌之功德，迴向給我的XXXX，祈請南無大慈大悲釋迦摩尼佛慈悲做主，超拔XXXX，願XXXX離苦得樂，早日消除累世業障，破為開悟，往生淨土。弟子真心求懺悔！南無釋迦摩尼佛。