婚禮對聯

       幫鄰居寫婚禮對聯,紀錄一下:


楷書一直感覺寫不好,索性寫幅隸書


112.11.21


20-乙瑛碑(漢隸)

      想再練隸書蝦皮買了兩本寫隸書的(大陸)書,其中有《乙瑛碑》,於是上網查了一下:

  《乙瑛碑》,全稱名為《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》,或稱做《孔廟置守廟百石孔龢碑》、《漢孔子廟置卒史碑》、《魯相乙瑛碑》,因為百石卒史官叫孔龢(通「和」),所以又叫《孔和碑》,因為碑的頂部沒有碑額,所以歷朝歷代沒有一個固定的名稱。[底下原圖來自網路]

    碑身為長立方體,總高度198公分,寬度91.5公分,厚度22公分,以石灰岩質的石材刻成。正文一共18行,每行有40個字。碑文以漢隸書寫篆刻,於漢桓帝永興元年(西元153年)立碑,原來一直收存在中國山東省曲阜孔廟的同文門下,1978年移往東廡,1998年再移至漢魏碑刻陳列館典藏至今。《乙瑛碑》是東漢隸書碑刻中,筆韻雄健剛勁又兼具宗廟典雅之氣的代表作。碑文由隸書寫成,碑文記載孔子十九世孫孔麟,請求依照漢代祠廟定制,設立百石卒史,負責孔廟禮器、春秋祭典各項禮儀。事經魯前相乙瑛、後相,以及司徒吳雄司空趙戒先後奏聞,終得賢者孔龢,以學德兼備、事親至孝,獲選充任此事。碑文端謹肅穆,沉厚雍容,清人推為漢隸典型,是最多人師法的隸書範本之一。

       從網路下載拓碑圖片史賜書法字帖,並參考買的書(何大齊)及影片【陳忠建老師】,花了許多時間,用手機把模糊的圖片,慢慢修復清楚~這時感覺三星手機的這項功能挺不錯的!但此帖有多處斑駁到無法辨認,何大齊的書有辨識出更多些字可參考,但和原碑比對後發現他寫的順序,有兩個段落不對...

       盧老師常跟學生說我的"讀帖"功夫很認真。其實臨習前,上網查資料,瞭解一下該帖的典故或寫法...就可以了~當今網路大神超多、超佛心,所以只要願意學習,相對容易!

       到目前為止,我在尋帖、確認字體方面感覺最困難、最花時間的是西嶽華山廟碑和這個乙瑛碑~花了我非常多時間在整理字帖~前者我還自己印了一本何紹基寫的《華山廟碑》來剪貼、修改,然後以課本(還有最後面原拓碑)的字練習,最後用全開紙寫成模擬原碑佈局的完整一份作品時,竟發現何紹基寫的,以及網路上查到的"原文" 皆有誤!@@ 

       現在用手機直接修圖,算是方便許多!我常用手機來臨寫~儲存圖片直接放大來練,同時可註記字型要點;用手機拍下或自己寫的字來比對~字體大小、筆劃粗細、位置...的差異一目了然!也推薦許多同學這個方法,只不過大家還是習慣用紙本來臨寫...

       接著毛邊紙+羊毫筆臨寫,寫過史晨碑華山廟碑,感覺乙瑛碑容易許多!

原文(綜合多種版本,粉紅色字表示有殘餘字形;紅字則看不清~依殘餘字形+網路推論)
司徒臣雄司空臣戒稽首言。魯前相瑛書言。詔書崇聖道。勉。孔子作春秋。制孝經。刪定五經。演易辭。經緯天地。幽讚神明。故特立廟。襃成侯四時來祠。事巳即去。廟有禮器。無常人掌領。請置百一人。典主守廟。春秋饗禮。財出王家錢。給犬酒直。須報。謹問大常。祠曹掾馮牟史郭玄辭對。故事辟雍行。祠先聖師。侍祠者。孔子子孫。大宰大祝令各一人。皆備爵。大常丞監祠。河南尹羊豕雞馬犬各一。大司農給米祠。臣愚以為。如瑛言。孔子大聖。則象乾巛。為漢制作。先世所尊。祠用眾爵。今加寵子孫。恭明祀。傳于罔極。可許。臣請魯相為孔子廟置百石卒史一人。掌領禮器。王家錢。給酒直。他如故事。臣雄臣戒。愚戇誠惶誠恐。頓首頓首。死罪死罪。臣稽首以聞。
制曰可。司徒河南吳雄季高。
元嘉三年三月廿七日壬寅。奏雒陽宮。司空公蜀郡趙戒字意伯。
元嘉三年三月丙子朔。廿七日壬寅。司徒雄司空戒下魯相。承書從事。下當用者。選其年卌以。經通一蓺。雜試通利能奉弘先聖之禮。為所歸者。如詔書。書到言。永興元年六月甲辰朔十八日辛酉。魯相平。行長史事。卞守長擅。叩死罪。敢言之。
司徒司空府壬寅詔書。為孔子廟置百石卒史人。掌主禮器。選年卌以上。經通蓺。雜試奉弘先聖之禮。為宗所歸者。平叩頭叩頭。死罪死罪。謹案文書。守文學掾魯孔龢。師孔憲。戶曹史等雜試。龢脩春秋嚴氏。經通高第。事親至孝。能奉先聖之禮。為宗所歸。除龢。補名狀如。平惶叩頭。死罪死罪。上
司空府
讚曰。巍巍大聖。赫赫彌章。相乙瑛字少卿。平原高唐人。令鮑疊字文公。上黨。政教稽古。若重規。乙君察舉。守宅除吏。孔子十九世孫麟。廉請置百石卒史一人。鮑君造作百石吏舍。功垂無窮。於是始□。
後漢鐘太尉書。宋嘉祐七年(西元一0六二年)張稚圭按圖題記。

        接著用壁紙內面書寫,但紙不夠長,到一卷盡頭時,得估算黏貼(?)處的接法。測試過後,打算以"段落"形式去銜接(剛好寫到"字意伯",接縫處直接空一行)。這時發現拓的照片和網路上的"原文"不太相同。重新核對原碑後,才確認原文的正確順序(如上),於是又把下載的照片,重新剪貼...整理圖檔和原文,花了不少時間。

       603字,寫起來也要很久~前行墨沒乾就下筆,還是會把餘墨帶到白紙上 (寫到一半時,突然有一段特別嚴重@@),後來索性每寫五個字就休息一次😂

       行寬8.5公分,寫完內文就要超過10公尺~(用剩的)壁紙得接3段。還是沒能臨到非常像,想打退堂鼓,重新寫過...繼續加油吧!
       愈寫感覺愈奇怪~乙瑛碑一開始的字方正有力,後面有些地方的字卻呈線條偏細的扁方形?(我把拓碑的字調成差不多大來比較)


網路上查的資料:《乙瑛碑》是漢隸名碑中最能稱為漢隸標準本的作品,歷來書家們都把它作為漢隸規範書法的代表。主要審美特點是方正、端麗、骨肉勻適,具有中和之美。《乙瑛碑》筆法粗細相間,字與字,行與行疏密得當,大小適宜,顧盼有情,精神飛動。全碑貫通一氣,充分體現了寓風流於嚴謹之中的藝術風格。它除了具有漢隸在用筆結字等方面的共性,還有自己的藝術特色。...
       第三遍用生宣長卷書寫,觸感不錯,但""字寫後感覺怪,查後發現是老師筆誤了,思考幾天後,裁掉重寫...這次預計用全開紙吧?寫得開心的話,日後裝裱較方便...

       



19-沈尹默楷書集無相頌

四條屏(條幅,四張)-老灰紙,中蘭竹(狼毫) ;落款-小蘭竹  112.10.10

        沈尹默(1883年-1971年),中國書法家,工楷書、行書、草書,尤其擅長行書。初學褚遂良,後遍習晉唐諸名家。晚年融會了蘇軾,米芾等人的風格,用筆清圓秀潤,中有勁健遒逸之姿。主張以腕行筆【參考網址】。沈尹默先生與沙孟海舒同啟功等並稱百年來中國書法四大家。已故全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授則認為:「數百年來,書家林立,蓋無人出其右者」。

       沈尹默的字剛勁飛動,神氣淋漓,用筆秀潤清圓,結體瀟灑穩健,繼承了優秀的傳統,創出了自己的面目。他除了臨習過各種漢隸和六朝碑版外,還一家一家的臨摹過王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顔真卿、蘇軾、黃庭堅、米芾、文征明等大家碑帖。晉、唐、宋、明的書法劇迹碑版,他都認真不懈地摹習,不以個人好惡而輕予取捨,不斷地從中國豐富的書法遺産中汲取營養,擴大視野,“學碑能涉於僻,學帖能不流於俗”,融會貫通,取得自己的面目,於清麗中逸氣流露,能夠雅俗共賞,尤以行楷更擅長。他的行書富有個人特色,在我國書法藝術的歷史長廊中,行家公認爲應該佔有一個席位。

        感覺沈尹默的字很好看,在教室買了一本《沈尹默楷書集無相頌》練練沈尹默的字型。寫《正氣歌》時在網路上找到陳忠建老師沈尹默《正氣歌》。於是一邊試著從網路上找沈尹默的字,整理出一份字帖。然後繼續練字。感覺寫不好,又回頭重練一遍《無相頌》。然後完成一份《正氣歌》,所以《無相頌》是後來才寫出作品的...

沈尹默體楷書-正氣歌-狼毫(中蘭竹) (112.7.11)

1120711-正氣歌楷書-全

六祖壇經無相頌般若品第二~無相頌  解說

說通及心通,如日處虛空;唯傳見性法,出世破邪宗。

法卽無頓見,迷悟有遲疾;說卽雖萬般,合理還歸一。

邪來煩惱至,正來煩惱除;除却邪與正,清淨至無餘。

菩提本至性,淨心在妄中;修道卽修心,心圓同虛空。

常見己之過,莫尋他人非;離心別覓道,終身與道違。

波波度一生,到頭還自懊;時時勤返照,彼岸自然到。

若真修道人,不見世間過;若見他人非,自非却是左。

他非我不非,我非自有過;但自却非心,打除煩惱破。

佛法在世間,不離世間覺; 離世覓菩提,恰如求兔角。

此頌是頓教,亦名大法船; 迷聞經累刼,悟則剎那間

        盧老師說每五字空一小段,看的人比較好讀。所以寫正氣歌時,我設計的版面是全開四張條幅格式(四條屏)都有這樣做。無相頌也是一句五字,共三百字。練寫沈尹默的字時,原想用寫正氣歌時的四條屏(因為我覺得字大些比較好),但後來發現很少作品有依句子分段的(也上網查了許多作品),所以格式還要再調整...

       每句間隔1公分,完成四條屏。光是落款,就把第四幅寫了好幾遍,但也把這種字型練得更熟些。


迴向文:

願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。


特定迴向:

弟子宋秀玲,願以此所抄寫六組壇經般若品無相頌之功德,迴向給我的XXXX,祈請南無大慈大悲釋迦摩尼佛慈悲做主,超拔XXXX,願XXXX離苦得樂,早日消除累世業障,破為開悟,往生淨土。弟子真心求懺悔!南無釋迦摩尼佛。

16-金剛經(雍正-行書)

雍正皇帝寫的行書金剛經

底下是第二遍臨寫,寫完才發現底格沒置中,下方留太多,於是標上頁數...😅

        佩服春美姐完成的金剛經(五千餘字),於是上網查資料,看到雍正皇帝寫的行書,很喜歡!所以先下載來備用【參考網頁】。

        雍正皇帝書法真跡《金剛般若波羅蜜經》,經書37開冊頁每頁有7行字,每行約12字。其書取法趙孟頫董其昌暢朗嫻熟、文雅遒勁,行筆疾遲有序,氣脈貫通,是歷代皇帝御筆書法中不可多得的珍品,充分展現一位有志帝王的修為與靜氣。2009年此冊由北京匡時拍出天價-人民幣4032萬元。 

        利用時間,加上註文...一邊練將進酒,也偶爾練一下金剛經。待完成將進酒想寫的部分後,就可以全心練習了...

        我把圖檔存到手機裡,臨寫時可以放大,直接對照練習。大致估量行寬(取3.6cm),每頁七行,行高34cm(定稿時用的長卷高40cm)。先用無格毛邊紙練習,筆用狼毫小楷(跟威豪學長買的,後來筆毛不行了,換成勾勒-發現轉折處更順手且不會有犀利的"折"角)

        春美姐隸書版的金剛經,用45cm高的機器宣長卷,要兩卷才能完成。所以我想找更長的定稿長卷紙,最後買了【這個~超連結】。也從Youtube找到金剛經及解說【這片很讚~超連結】,才能稍微瞭解意思。

       練習時心中逐漸構想以"長卷"寫一遍(近20公尺長,肯定很震撼!),再用網購的書冊(這個)寫一遍(容易攜帶及觀看)。但盧老師書法教室111.11.20《將進酒》書法成果展,看到我攤放在牆邊地上的五體將進酒》長卷(約6公尺),位置歪了,且有髒東西及略摺...心疼地攤平後不到五秒,眼睜睜地看到一位小朋友非常雀躍地從後方,踩著我的長卷一路飛奔過來...@@

        詢問老師後,趕緊收起(此時此區的展出活動已結束)!我的念頭是:不寫長卷了!還是做成摺頁冊吧!

        長卷軸收起時原本就不容易,每次盧老師書法教室展出活動,要展出我的長卷時,我總是提心吊膽,生怕有人手滑、過程中弄破了、皺了...尤其是這回的將進酒展覽活動,那位小朋友其實已在我的長卷上跑了不知幾回?真是超級心疼!!於是在臨寫前,鐵了心將底格調整成可以摺成冊頁的方式~即使沒有長卷展開來得震撼,但總是少了前前後後各種的擔心!

        底格畫成兩頁的格式,中間取的空格,便是將來的"裝訂"處與頁邊空白。每次換毛邊紙時,一次夾上兩頁才不會出錯!毛邊紙寫好後,就用膠帶將兩張相黏,以確定想法是否可行?111.11.19 總算完成一遍!用手機臨寫其實不容易,五千多字的練習,只有多寫了一個字而已,還滿佩服自己的~因為我常常只能寫一小段,中斷後從哪裡接起,必須非常確認:用手機圖檔抓第幾頁、第幾行、第幾個字...春美姐想買書,我在網路上搜尋,真的找到了運費有優惠的台灣賣家(參考-超連結,非業配)。有個可以標註寫到哪邊的頁面,會方便許多!(但我還是沒有買)

       摺冊頁,以原先畫好的底格做尺標,並預留每頁的裝訂區(但裝訂區的範圍"加寬"了兩次)。要摺30多頁還是得花不少時間~想對整齊很不容易!用第一遍的習作當參考,要30頁(雍正皇帝的是37頁,我用的紙較高~40cm)。摺好後先收起,因為12月初要去日本玩6天,等回國後再寫,近期空檔先練練春聯字。

1120124

        春節期間動筆,但暈墨,寫了兩面,打算等空氣濕度沒那麼大的時候再重新寫。先練習上林賦...

        春暖花開,感覺空氣濕度不那麼高了,動筆書寫。除了調整前兩頁的真言和偈文、字形字距和格式...外,勾勒筆書寫的狀態也讓我思考~於是,再訂購一卷"半生半熟宣"(紙張要半個月才到貨)。換筆並"砍掉重練"(已砍掉幾次了),用雞狼毫小楷重新開始。

        半生熟宣比預計早一週送到,原本很開心~終於沒寄錯了!但拆開後發現,紙張的上下兩端有很多皺褶,而且至少有40公尺以上@@。換句話說,前半段要先用來練習,然後裁掉...

        總之,裁掉是必要的!先用狼毫小楷-佛說,但轉折處折角太犀利,所以換雞狼毫(後來雞狼毫快不行了,換勾勒)。好不容易下筆寫了幾頁,又因為去玩兩天回來,發現隨意窩的網誌要熄燈,得趕緊處理網誌搬家的慘況,整理網誌花了約兩週。然後重新動筆寫了一些,整理紙面時不自覺摸了一下,慘況又一重~思考過後,忍痛裁掉!@@   (112.4.22)



        金剛經字數網路上資料不一,我用word去掉標點,統計出的數字是5452字;雍正皇帝抄寫多了前面的偈文與後面的真言,再加上落款242字,合計5694字。

        幾經波折,總算完成第二份臨寫(112.5.28),加上落款,並在下方標註頁碼(之前裁掉數次,竟都沒注意到加格線後多@@)。用手機隨意拍幾張做紀錄。

        再到書局買A3紙夾在兩頁之間,到影印店問裝訂成一本精裝冊的價格。但寫的字自認還不夠理想外,格式、紙張皺褶...幾個讓自己不滿意的地方,讓我決定再重寫一遍,才不虧預估約五六百元的裝訂價格。

       調整好底格(每行加一格,並置中),還要調整前後真言偈文最上方的段落空格;用生宣,希望書寫順利!(112.6.11)

       期間為了盧老師九月下旬正氣歌展出活動練習,時寫時停,換掉了兩枝毛筆,最後用佛說(狼毫小楷)~這枝筆可以將筆劃間的連續線表現出來(原以為是紙張的關係)寫一張(兩頁)約需50分鐘,112.7.29 總算完成第三遍。接著要再練習落款封面設計。尋找封面圖片靈感時,找到 【Adobe Stock 】(可以取得 10 張免費 Adobe Stock 影像),然後製作成自己想要的樣子。封面部分若用自己寫的字,拍完照後要把背景變透明,我找到這個網頁【ONLINEPNGTOOLS】,完成後下載。但是光練寫封面想放的字,就練好久~😁。完成封面、封底後,請盧老師指點。沒問題後,找時間送去以前上課印製教學講義的影印店,裝訂成冊。




影片 (加註說明)

       結果,還要加做側邊~參考盧老師上回《精氣神》成果冊的側邊,儘快完成後寄過去。等了近一個月才拿到,但還是很開心!老闆說八百,但很貼心,最後只收我六百元。


       前幾天看到陳忠建老師的Youtube影片,他寫冊頁標題,有蓋引首章落款~這次我不知道,以後有機會就可以這麼做。








       有人說寫不能用行書,因為這種字體不穩重...起初我愣了一下~似乎有道理?但我當初真心覺得雍正皇帝的字很好看呀~是我最想寫的金剛經字體。臨寫了三遍雍正帝金剛經,並拿到裝訂成冊的手寫本後,有了(自己)肯定的答案:雍正皇帝雖以行書,跟我最喜歡的文徵明行書寫法不太相同,但字體線條流暢,漂亮但不華麗;雖是行書,但字字端莊儒雅、溫和穩定...雖然我還是沒辦法臨到一模一樣,但愈寫愈喜歡
 


迴向文:

願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。

特定迴向:

弟子宋秀玲,願以此所抄寫金剛般若波羅蜜經之功德,全部迴向給我的XXXX,祈請南無大慈大悲釋迦摩尼佛慈悲做主,超拔XXXX,願XXXX離苦得樂,早日消除累世業障,破為開悟,往生淨土。弟子真心求懺悔!南無釋迦摩尼佛。

18-正氣歌(文天祥)

正氣歌-篆書+照片(黑鳶)

黑鳶+正氣歌

歷代以來,文天祥《正氣歌》被廣為傳頌並被書法家一再書寫。

文天祥正氣歌

天地有正氣,雜然賦流形。下則爲河嶽,上則爲日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。

在秦張良椎,在漢蘇武節。爲嚴將軍頭,爲嵇侍中血。爲張睢陽齒,爲顏常山舌。

或爲遼東帽,清操厲冰雪。或爲出師表,鬼神泣壯烈。或爲渡江楫,慷慨吞胡羯。

或爲擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。

地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實繫命,道義爲之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。

楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐(闃)鬼火,春院閟天黑。

牛驥同一皁(皂),雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘(沴)自辟易。

哀(嗟)哉沮洳場,爲我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿在,仰視浮雲白。

悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠,典型在夙昔。風檐(簷)展書讀,古道照顏色。

        今年盧老師計畫用正氣歌來做書法班成果展示。我先蒐集網路上正氣歌的書法作品,其中這件~因為我很喜歡文徵明的字,所以練了幾遍楷書後,想練寫他的大字行書版~但是真的好難好難喔!

文徵明-行書大字《正氣歌》取材網頁


        這件文徵明行書《正氣歌》是諸多書法作品中的精品,目前收藏於北京石刻藝術博物館。據說這套石刻原來被鋪在京郊達園賓館的台階上。50多年前一位元老偶然發現,於是他責成有關部門把這些石刻保護了起來。

  文徵明及其子孫皆自稱文天祥後裔,《正氣歌》堪稱文徵明書法的力作,字體結構舒展,筆力遒勁。筆法從黃山谷出並能縱橫捭闔,自出胸臆此套石刻亦收錄於清代收藏家李鶴年所輯刻的《敬和堂帖》中,可惜這件作品中間缺了"或為遼東帽,清操厲冰雪"一聯。這是氏的筆誤還是刻石佚失,目前尚無定論,需進一步調查研究。但白璧微瑕,並不影響此件書法精品的藝術造詣。此刻石拓本(高28cm)稀若星辰,坊間流傳極少。

        我先用報紙貼成長卷,練習第一遍;再用最近買的長卷練第二遍,筆試了幾枝,最後用周虎臣雪貂筆(貂狼兼豪)~前兩遍用二號,筆劃細了些,字型也還是抓不好...

記錄下還沒練好的第二遍(可與後來練的對照)  紙高50cm,行寬11.5cm (112.4.10)


        感恩嘉慶大哥給我他兒子裝潢剩料的壁紙,他說很好寫,試寫幾行(每行5字),真的不錯耶!(我把報紙貼成的長卷,帶去教室給老師看,後來他特地回家帶來給我) 接著我還是先用報紙,又練了3遍,其中第2遍用如意一號兼毫筆(練大字揮毫時落款用,順便寫來比較看看)。試算了通篇需要的長度,找了比較長的壁紙(心裡還想著:如果不夠寫,可能要用接的),雖然泛著發霉的黃斑(中斷時會去用洗手乳洗手),但當作練習是很ok的!

紙高55.3cm,行寬11cm,行高46cm,大蘭竹筆(行寬用畫格神器輔助)。

      
        112.5.3 臨時決定去大雪山兩天,所以晚上努力完成(落款的小字就等回家再練)。寫時最強烈的感覺是:文徵明大字行書真是不容易寫,除了結字以外,我的字距也抓不好...

分段拍照再合併


裁成差不多大,做紀錄




        我覺得文徵明大字行書愈看愈好看(說實話,初看時我完全不能理解),臨寫起來更感覺這字很厲害...但練了很多遍我還是掌握不好 😅  尤其我又把原版的一行2~4字,變成5字,感覺又更難抓了。但若我再重寫原版,肯定有進步。不過我想開始寫雍正金剛經了...

        上課時拿給盧老師看,攤開和收拾超方便,不像之前寫長卷時那般擔心+很難捲好...連盧老師看了也覺得不錯喔(但就擔心我說出壁紙來源,會造成嘉慶大哥的困擾),並把圖檔貼到word檔,分享到書法班群組裡,給想寫的人使用。


        雖然有鄧散木篆書,我還是用Google圖片找字,毛邊紙練習過後,用壁紙寫了幾天,112.6.10 完成篆書-正氣歌(字高5cm)。


        雖然過程中我練了幾張楷書,一開始臨之前在教室訂的正氣歌字帖,寫著寫著寫了"半自運",可是盧老師還是說我的自運不行~真的很挫折!網路上找到陳忠建老師沈尹默正氣歌參考網頁】,並先練過一遍沈尹默楷書集無相頌》,感受一下沈尹默的字型。且一邊試著從網路上找沈尹默的字,整理出一份字帖。然後開始重新練習。看著自己的字,覺得還是沒有"力道",繼續揣摩,並利用時間整理草書字帖...(112.6.27)

      總算完成了,用壁紙寫,字寬設在8.5公分,花了三天時間寫完。應該有進步一些了?找時間再寫字寬6公分的...

楷書-正氣歌-狼毫(中蘭竹) (112.7.11)

(有時Flickr會看不到)
1120711-正氣歌楷書-全






楷書-正氣歌-三號如意兼毫筆-全開老灰紙,字寬4.5cm (112.7.11)

1120803-全開歐楷

草書-正氣歌-上海周虎臣 精品水貂三號-壁紙,字寬4.5cm (112.8.10)


隸書-正氣歌-中白玉筆-老灰紙-條幅字寬6cm (112.8.24)


       我覺得楷書是最難寫的(文徵明大字行書也是很難的挑戰),重寫了好幾遍...

楷書-正氣歌-心經如意(狼毫)-全開老灰紙,字寬4.5cm (112.9.4)


       9/24(日)盧老師在石門湯旅【文天祥正氣歌書畫展】活動,老師也表演"地書大揮毫"。配合團扇及扇形書畫小品公益收藏,同學及親友們共樂捐 37,000元整,將捐助罕見疾病基金會

       為了這項活動,我們前幾個月開始練習正氣歌,我分配到的五字瓦當大字是"為張睢陽齒"(篆書)及"為顏常山舌"(草書)。條幅經盧老師(下圖左二)多次修正,愈寫愈"小心"~因為20張紙都快寫完了,怕寫不出滿意的2張@@!壓力很大!







9/24(日)盧老師在石門湯旅辦【文天祥正氣歌書畫展】活動,老師也表演"地書大揮毫"。配合團扇及扇形書畫小品公益收藏,同學及親友們共樂捐...

Song Showlin 發佈於 2023年9月24日 星期日